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原创 2024-04-05 18:41·红楼蒙蒙王
读《红楼》的尽头，可能就是猜啊猜。
就像最近我就有个执念，总想深扒一下王夫人的出身。隐约觉得这个太太不简单。她越是“最爱斋僧敬道”，不爱讲话，闷葫芦一般，就越觉得她可疑。感觉这个人的出身和《红楼梦》的终极问题“金玉良缘”有着某种关联。也可能是过度解读了。先不管那么多，扒一扒再说。
一、与王子腾同父不同母
书中这么介绍薛姨妈：
“寡母王氏，乃现任京营节度王子腾之妹，与荣国府贾政的夫人王氏是一母所生的姊妹。”
很明显，薛姨妈王夫人同母，但和王子腾不同母。
那么接下来的问题是，
凤姐父亲和王子腾同不同母？
凤姐父亲和王夫人薛姨妈同不同母？
以及谁的母才是祖父的正妻呢？
有一点很明确，即王熙凤的父亲就是王家“大兄”。
如果不确定这个老大是不是嫡长子，我们思考一个问题，就是王家的宗祧(tiāo)继承。
宗祧继承就是在祭祀祖先的名义下，将身份继承、祭祀继承、财产继承融为一体的继承。而嫡长子继承制几乎是强制性的社会规范。
其中，身份继承包括爵位和家长权。祭祀继承指的是宗庙祭祀权力的继承。
比如贾府，宁公居长，所以身份继承祭祀继承都在他这条线上。祭祀的时候贾敬主祭。同时，因为他执迷修仙，所以族长就让他儿子、宁府长孙贾珍承了。
王家，到凤姐父亲这一代已经无爵可袭了。（具体分析在上一篇文章《红楼护官符深扒：王家都中二房都有谁？爵位最后给了谁？》这里不多赘述）所以，爵位继承不存在（若是继承了爵位，还真就不能离开京城了，这也是明文规定），只剩下家长权、祭祀继承以及财产继承。
一个不成熟的猜测是：
凤姐的父亲是嫡长子，而王子腾就是他一母同胞的弟弟。他俩和王夫人姐妹俩不同母。也就是他俩的妈才是正妻。
凤姐父亲随父回籍后，当了族长，继承了家长权和宗庙祭祀的权力。
——这个理由把他安排回原籍够充分了吧。
同时，因为“隆恩盛德”，总会额外照顾——林家的爵位多袭了一代，贾家给嫡次子贾政额外赐了个官。所以，王子腾的官很可能是皇上“因恤先臣”给嫡次子赐的。
于是，王子腾在京当官，王府在京的宅子也就让他承了。
当然，这只是推测（主要这个思路也比较简单，加上乱七八糟的关系能让人想破脑袋），书中并没有给出很直接的信息，只能通过一些微妙的关系、一些细节进行一下互推。
二、亲疏远近，一看便知——凤姐与腾家的关系
凤姐与王子腾家很近乎，常来常往，“舅太太”（随宝玉称呼）经常拿东西过来，就是那种老一辈对小辈的宠溺。
贾琏有啥事，第一反应就是找腾叔。鲍二家的死了，便“命人去和王子腾说了，将番役仵作人等叫了几名来，帮着办丧事。”
尤二姐事件中，凤姐把王信唤来，让他去给督察院打招呼。
书中虽然没讲明，但基本可以断定王信就是王子腾的儿子。
督察院见王信如见王子腾，“督察院又素与王子腾相好，王信也只到家说了一声……”
而王夫人薛姨妈和王子腾就要疏远多了。
冷子兴是周瑞的女婿，惹了祸，周瑞家的放着主子王夫人不求，倒是去求凤姐。
“舅太太”偶尔还会去王夫人屋里坐坐，但与薛姨妈基本是零交流。薛蟠打死冯渊，第一时间不是告诉王子腾，而是一走了之，其实就是畏罪潜逃。最后还是贾雨村摆平后，写信给王子腾邀功的。
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